天津的津去掉三点水念什么
“津”去掉三点水念”聿“【?yù】
聿，yù，象形字，一只手(又)握着笔）的样子。聿，所以书也。
民俗字义
聿原为笔的本字。聿者，所用书之物也。指事字。从聿一一者，牍也。秦以后皆作笔。古汉语助词，用在句首或句中。也作形容词，意轻快。
所书也，以用也。聿者、所用书之物也。凡言所以者视此。
〈名〉
(1)指事。从聿一一者,牍也。秦以后皆作笔。本义:毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔)同本义。
聿,所以书也。楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗。——《说文》
(2)又如:舌聿(即“口笔”。用口所说的,用笔所写的)
汉字字义
◎聿yù
【名词】
(1)(指事。从聿一一者,牍也。秦以后皆作笔。本义:毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔)同本义
聿，所以书也。楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。——《说文》
(2)又如:舌聿(即“口笔”。用口所说的,用笔所写的)
◎聿yù
【助词】
(1)古汉语助词,用在句首或句中无念尔祖,聿修厥德。——《诗·大雅·文王》
聿,循也。——《后汉书·傅毅传》注
其山山聿山卒而嵯峨，其水萦纡而绿波.－－－《万载县志》
(2)又如:聿女(养女);聿遵(遵循。聿,发语词);聿追(聿本助词。后人往往训聿为述,因以“聿追”谓追述先人德业)
◎聿yù
【形容词】
(1)轻快
武骑聿皇。——《汉书·扬雄传上》
(2)又如:聿皇(轻快的样子);聿役(动的样子);聿越(迅速地跨越)
◎聿yù
【动词】
古“聿”与“曰”假借通用。《毛诗》：“雨雪瀌瀌，见晛曰消”。《汉书·刘向传》引《诗》：“雨雪麃麃，见晛聿消”。“麃”为“瀌”渻文。该诗意为：雨雪瀌瀌然，见日气而自消。
卐怎么读
一、卍，拼 音 ：wàn
声调：四声
声母：w
韵母：an
卍释义：“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”，“卍”表达的是吉祥的含义。
二、卐，拼音：wàn
声调：四声
声母：w
韵母：an
卐释义：古代印度宗教的吉祥标志。显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。
用卐的佛教区
1、一直使用卐写法的：藏传佛教主流（不包括雍仲苯教）和蒙古佛教一直使用符号卐，慧琳音义与高丽大藏经主张用右旋卐字，日本大正藏亦采用右旋之说。
2、早期的汉地佛教：早期写法没有规定，两种写法都有。
卐（万）至今还是印度人、蒙古人等等的传统文化符号，并非纳粹标志，真正的纳粹标志是“外红（象征社会）内白（象征民族主义）加黑卐（错误认为象征雅利安人）”的组合体，由于很多人不了解历史和全球情况，把纳粹的组合体标志简化为一个符号，导致严重误解。
以上内容参考：百度百科-卍
卐卍卍卐怎么念
卐卍卍卐念：[wnwnwnwn]。 卍这个符号藏语叫做雍仲。雍仲卍是佛祖的心印(雍是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛;仲是世俗无灭的意思)。
西藏，卍字不论作为图案还是符号均随处可见。在汉语中该符号标志读作万。在藏民族看来，卍表达的是吉祥的含义，这一点，同汉民族是一样的。我们可以称卍为雍仲吉祥符。
仚屳氽汆读什么
屳：xiān
仚拼音是xiān，古同“仙”，山居长往也。仚也读作 hén ,江西省赣州市兴国县一处地名，生僻字。
氽：cuān
汆，汉字，拼音为cuān，是一种烹饪方法，把食物放到沸水中煮一下，随即取出，以防食物养分因高温烹调而流失，或食物本身变老、变黄。在赣方言里面指用油炸。
扩展资料
有清汆和浓汆两种在菜方式。
用汆法成菜一般以汤作为传热介质，成菜速度较快，是制作汤菜的专门方法。这种方法特别注重对汤的调制。汤质上，有清汤与浓汤之分，用清汤汆制的叫清汆，用浓汤汆制的叫浓汆。
不管是清汆还是浓汆，所选原料必须细嫩鲜美，通常选用动物类细嫩瘦肉，如猪里脊肉、鸡脯肉、鱼、虾、贝类和肝、腰之类，而老韧、熟料，或不新鲜有异味的原料，则不宜选用。
参考资料来源：百度百科-汆
参考资料来源：百度百科-屳
聿字怎么读
聿字拼音是yù，是汉语通用规范二级字。此字初文始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像手执毛笔的样子，是为笔之初文。聿的本义指书写用的笔，后假借为助词，用在句首或句中。
聿，象形字，一只手(又)握着笔）的样子。聿，所以书也。聿原为笔的本字。聿者，所用书之物也。指示字。从聿一一者，牍也。秦以后皆作笔。古汉语助词，用在句首或句中。也作形容词，意轻快。所书也，以用也。聿者、所用书之物也。凡言所以者视此。
聿的成语：岁聿其莫
岁聿其莫，汉语成语，拼音是suì yù qí mù，意思是指一年将尽。
出处：《诗·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”
成语用法 ：作谓语、定语；用于书面语。
感情色彩 ：中性成语。