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本文摘要：
龙峰山位于辽阳市辽阳县下达河乡境内，距辽阳市区约35公里，在千山风景区和汤河水库风景区之间，为国家3A级旅游景区。山上有龙峰寺。龙峰山又名金刚山，峰峦叠嶂，奇特险峻，山下九龙河碧水环绕，蜿蜒曲折。山上的自然景观有龙头峰、大金刚峰、二金刚峰、……
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龙峰山（龙峰山的知识分享）
正文内容：
龙峰山位于辽阳市辽阳县下达河乡境内，距辽阳市区约35公里，在千山风景区和汤河水库风景区之间，为国家3A级旅游景区。山上有龙峰寺。龙峰山又名金刚山，峰峦叠嶂，奇特险峻，山下九龙河碧水环绕，蜿蜒曲折。山上的自然景观有龙头峰、大金刚峰、二金刚峰、金蟾迎旭、犀龟望月、卧狮峰、人头峰、白云洞、一线天、迎客松、九龙河、龙潭垂柳、老君塘、老君柜石等，统称为金刚山28景。新近又开发了山下水上游乐项目，并新修了道路和停车场。
1、简介龙峰山风景区位于辽阳县下达河乡，与著名的千山风景区毗邻，距辽阳县政府所在地首山仅30公里。
景区规划占地20平方公里，山上占地1000多亩，现有建筑面积3000多平方米，总投资3000多万元。香绕山顶、晨钟远扬的金刚山龙峰寺在奇山异水间正以其特有的魅力，拂天地祥云，展东山美景，纳四海投资，迎八方游客。龙峰山有独特的山水资源，山下九龙河畔，大自然的鬼斧神工铸就了这里独特的自然风光。最著名的景观有：怒佛除魔、金蟾迎旭、犀龟望月、圣封金刚、神龙御水、卧佛讲禅、鹰松护法、九龙戏水等著名的龙峰八景。此外，佛主峰、一线天、迎客松等28处自然奇观，无一不让人拍手称绝，惊险激荡的九龙河漂流又让你体验另一番情趣。
龙峰山风景区恢弘的人文景观，白云洞天、舍利宝塔、金刚神殿、晨钟暮鼓等别具匠心，尤其是周身为汉白玉雕刻的舍利宝塔更是气势磅礴，精湛绝伦，国内罕见。
龙峰寺位于辽阳县下达河乡境内，距辽阳市区约35公里，在千山自然风景区和汤河水库风景区之间，自然风光秀丽多姿，山水一脉相承，诸多风景佳胜，是人们观光旅游休闲度假的极好去处。不仅如此，许多著名的人文典故和神奇的传说也为来此游览观光的游客增添了许多乐趣。每年到龙峰寺观光旅游的游人达十余万人，使该寺成为辽阳地区发展较快，吸引游人较多的旅游风景区。
2、历史传说龙峰山坐落于下达河乡下涧村境内，其山势奇特，山青水秀。自然景观二十八处，著名的有龙头峰、大金刚峰、二金刚峰、白云洞、金蟾迎旭、犀龟望月、卧狮峰、人头峰、九龙河、老君柜石、卧佛山等。每处景观都是惟妙惟肖，让您拍案叫绝。在龙峰山半山腰，唐代古刹龙峰寺是这里的一处人文景观。龙峰寺历经唐、宋、元、明、清五个朝代，跨距一千三百余年。据记载，龙峰寺始建于唐贞观十三年，唐太宗李世民征辽东在此屯兵，薛仁贵一箭定天山而修此庙。清乾隆帝(四十四年，69岁)东巡到此，见其势清幽足为修真之所，景物秀毓堪作养性之区。在此小住期间，所许之愿皆得灵验，遂御封龙峰寺为“保清寺”，白云洞为“灵神洞”，陀螺峰为“大、二金刚”。龙峰寺可以说是帝王涉足，百姓常往，纳两次皇封，名声远扬了。只可惜在文革期间浩劫一空。1995年8月，经省、市政府批准得以恢复重建。1998年5月，其作为正式宗教场所对外开放了。
3、主要景观人头峰、卧狮峰和大鹏金翅鸟
中间的人头峰传闻是大日如来忿怒相所形成的佛头，参天拔地，峭壁难攀。古时黎民百姓年年清明都要来此跪拜人头峰，以求风调雨顺，五谷丰登。人头峰左右两侧的大鹏金翅鸟和雄狮是佛祖的护法，常伴随在佛祖左右。左侧的大鹏金翅鸟是佛教中的迦楼罗。相传其大无比，两翅相去三百三十六万里，以龙蛇为食，可以除毒蛇之毒害。因其一天食一龙及五百小龙，后受五戒，皈依佛法。迦楼罗在中国被说成是在佛祖头上的一个护法神，即大鹏金翅鸟。右侧威武的卧狮峰让人感到山势的巍峨。雄狮卧山岗，笑看诸峰小。卧狮峰不长杂木野草，脊背袒露，山鸡野兔攀不上，仅闻狮头出鸟鸣。传闻杨二郎劈山救母时，雄狮被玉皇大帝点化成岩石，但仍镇守白云洞为二郎护母。
九龙河
仙人桥下九龙河蜿蜒曲折，河水清澈见底，成群的鱼儿在水中嬉戏。远远望去，水面闪着微波，映山映树，映日映月，夜里也倒映着天上眨动的群星北斗。相传，有九条龙从龙峰寺下山，龙身在河水中洗浴喷沫，蠕动嬉戏，使河水涟漪荡漾，潺潺流水被九龙阻拦，水深成湖十分壮观。相传这九条龙非常善解人意，当二郎神母亲被压在琵琶岭下被太阳暴晒的时候，九条龙轮流为二郎神母亲喷水救急，后来玉皇大帝招回杨二郎，点龙成山时，一条龙俯卧老君塘，一条龙钻入白云洞，一条龙爬上龙峰山，另外六条龙腾云架雾升天去了。从此，河水眷恋地打着旋涡流走了。远远看去波光粼粼，仿佛带着浴龙的荣耀，展示着河身优美的线条。清澈的九龙河为龙峰山风景区增添了一抹绚丽的色彩。
龙峰寺庙门
因为龙峰寺是历朝的皇家寺庙圣地，所以整个建筑都是红墙琉璃瓦。龙峰寺的庙门是依照北京天安门的风格建造的，整个建筑造型独特，充分体现出了龙峰寺的气势恢弘。庙门是个两层建筑，正上方为法王殿，左为钟楼，右为鼓楼，佛家每天的晨钟暮鼓就是在这里进行的。
金蟾迎旭、犀龟望月
传说二郎神劈山救母引来不少动物的称赞，母亲说它们和这里的山民待她很好，要他报答山民，于是二郎神腾云驾雾驱走了11个太阳，又用赶山鞭赶出了一块块平原，就这样才有了山区和平原之分，使得黎民百姓有了田种。二郎神想带母亲离开凡世，但母亲却对这里心存依恋，正在母子争际一时，震怒的玉皇大帝向人间喷出一口浓雾，把二郎神的母亲和围观的各种动物变化成岩石，二郎神含泪把死去的母亲送到了龙峰山白云洞里，看着那些已成岩石的龙头、犀龟、金蟾、卧狮、仙姑陪伴着母亲，千恩万谢后驾祥云被玉皇大帝招回天宫去了。留下的诸多奇观异景，虽精千古日晒雨蚀，而今仍见昔日原貌。
大、二金刚峰
传说在杨二郎救母的时候，有两个陀螺精前来助阵，被玉皇大帝点化成两个相临的山峰，高耸入云，陡峭险峻，当时人们称为陀螺峰。
相传，清乾隆四十四年(69岁)，圣主乾隆皇帝某夜安寝，忽得一梦，梦中有一白龙在其面前盘旋飞腾，醒来心中恐慌，于是召集文武百官为其解梦。一文官出班说到：龙是真命天子的象征，万岁夜梦白龙，说明万岁您乃真命天子也。乾隆听罢面露喜色。又一武官出班道：万岁本身即为真龙，而您眼前又出一龙，二龙并出，说明有人欲夺万岁天下，望万岁早察。乾隆听罢低头沉思，似觉武官之言更为有理。退朝回到后宫闷闷不乐，总觉眼前有白龙出现，便召一术士占卜。术士指明：北方有龙气出现，乾隆大惊，急召文武百官商议对策。文武纷纷献策，最后决定由被御笔亲点为翰林的大理寺少卿王尔烈、东阁大学士刘墉、礼部尚书纪韵等文武陪同乾隆皇帝出朝追查白龙下落。
乾隆一行人马浩浩荡荡，依术士所指，出了京城直奔北来。这一日天色己晚，乾隆皇帝夜宿奉天。说来也怪，乾隆皇帝夜间再次梦见白龙，更深信术士之言不假。
翌日，率文武折向辽阳。走到今天下达河境内时，坐在马上的乾隆恍惚间眼前又出现一条白龙飞舞向前。乾隆率人马追踪来到一座山下，白龙忽然不见。乾隆甚觉奇怪，上山寻找。猛然抬头，忽见一座山峰上赫然呈现出一个龙头的样貌。找人询问方知此处为龙峰山，此峰为龙头峰，龙头峰下有一白云洞。
1300年前，大唐开国皇帝李世民曾避难于此。乾隆猛然醒悟，原来梦中所见白龙即是此间龙峰山的化身。所谓一国不容二主，一世不容二龙，乾隆为保江山问计于文武，术士献策“龙有龙脉，挑断此龙的龙脉可保江山社稷”。乾隆依言欲挑龙脉，派人多方寻找，仍是只见龙头不见龙尾，无处下手。正无可奈何间，抬头忽见两座山峰一大一小极像两个金刚力士，放眼看去两峰如巨人挽日月，占地利，抢山势，似天兵护卫龙头峰，镇守白云洞。乾隆于是问王尔烈“爱卿，你是二甲头名进士，又出生在附近的风水沟，此山为何名?”王尔烈看了看同僚刘墉的驼背，与纪晓岚不约而同地笑了，纪晓岚说：“皇上，这山形如两个馒头，不如封为馒头山补给黎民百姓吧?”王尔烈说：“这是杨二郎赶山时用赶山鞭抽耍玩的两个陀螺，山转水转就是这么起源的。”乾隆皇帝看看刘墉不由大笑：“这山早已有名叫陀螺峰，登上此峰山不转人转，改叫馒头山不好，朕要封这两座山为大、二金刚。”刘墉是大书法家，乾隆让他把“大、二金刚”四个字写在匾上。有了御封的大、二金刚峰春时融冰碎片如战甲护身，夏时绿装点缀，秋时黄袍染躯，惟有冬季披挂一身瑞雪。早晚霞光点抹，如镀金身，尖峰显露巍峨，把关镇口展雄风。从此龙峰山又被称为金刚山。
龙佛阁
龙佛阁造型独特，形如宝塔，雕梁画栋，飞檐高耸。里面供奉的是四海龙王。龙佛阁下有一口井，相传这口井约140余年干涸无水，在龙峰寺开光之时，神龙现世，从此干涸140余年的枯井涌出了甘甜的井水。龙峰寺为感谢神龙修建了龙佛阁，供奉四海龙王。
龙头峰
龙头从山丛中伸出来，而龙身则让群峰树木遮掩着身体，远处峰峦起伏的是龙的脊梁，真是神龙见首不见尾啊!正是早晨吐云雾，晚上喷彩霞，白天日光镀金身，晚上月光映龙鳞，微风拂来龙摆尾，细雨滋润眼更明。这龙头峰吸日月精华，展龙头伟颜，云中吼，雾中鸣，呼风唤雨，左右苍天，造福人间。人们视龙头峰为神灵，遂修塔建寺，祁愿国泰民安，龙峰山、寺也因此而得名。
九龙河蜿蜒曲折，奔向龙峰山脚下。按风水学讲，金刚山后有连绵高山，前有远山近丘，左右低岭环护，中有偌大富饶之盆地，且有河流穿过，只见来水，不见去水，视为四神地、四灵地，为风水宝地。您再往远看，您能看到远处的卧佛山，卧佛山宛如一位姿态婀娜的仙子睡在龙峰山脚下，更酷似佛祖“如来”睡卧仙山。传说，杨二郎一身好武艺，斩妖除魔，劈山救母，打动了仙姑，为跟杨二郎相见，她尾随其后，追太阳，赶群山，染一路征尘。一天，在金刚山下终有相见机缘，仙姑着意打扮一番，就在她仰卧在九龙河洗头之时，被玉皇大帝点化成岩石。且见黑发飘河边，眼望青天喊情冤。时间一久，仙姑觉得能在婆母身边同息金刚山，也就净心养身，日夜修行，悟道成佛了。由此，卧佛山日夜守护在龙峰山白云洞旁，陪伴二郎的母亲。
道济尊法佛巨型浮雕
该浮雕高30米，长36米，造型别致，栩栩如生，是能工巧匠花费大量心血精心雕琢而成的。在山之阳，还有一处天然形成的颇似济公活佛侧身相的岩石。传闻济公活佛云游到此，看到此处山水秀丽不愿离去，于是变成岩石永驻山间，呼风唤雨，左右苍天，造福一方黎民百姓。从此，这里便成为济公活佛的道场，庙里的僧人也尊济公为师祖。
释迦牟尼佛舍利子托天宝塔
舍利塔投资500万元于2001年8月5日正式建成对外开放。舍利塔设计精良，为八角汉白玉三层中空宝塔，塔高21米，八面塔身雕琢十尊佛像，取汉、藏、印风格为一体，聚古典建筑和现代建筑精华于一身，耸云端，展伟姿，祁愿国泰民安。舍利塔中供奉的是释迦牟尼佛的舍利子。释迦牟尼佛是掌管婆娑世界的现世佛，在中国、日本等佛教僧侣中声誉最高。只有达到“自觉、觉他、觉行圆满”的佛才能留下舍利子。
这座舍利塔中供奉的是佛祖的骨舍利，为白色珠状晶体。围绕着这5颗舍利子的真伪，一时间众说纷云，各执一辞。
据龙峰寺住持释来愿大师介绍，因乾隆皇帝与龙峰寺颇有渊源，曾御封此庙。于是乾隆皇帝第八代后裔、北京正慈精舍主人爱新觉罗.裕丛将其世代珍藏的5颗佛祖舍利子赐给龙峰寺，以奖释来愿大师住持复兴龙峰寺所持功德，并嘱兴建舍利塔。已任中国佛教协会会长赵朴初还亲笔为龙峰寺题词“释迦牟尼佛舍利子托天宝塔”，足可以为舍利子佐证。
佛祖舍利是佛宗瑰宝，是佛教信徒顶礼膜拜的圣物。舍利塔开光之时，可以说是盛况空前。僧人信徒四万余人前来跪拜，虔诚之心可昭日月。
此座佛舍利塔是20世纪东北地区仅有的一座，为龙峰寺增添了新的内涵。进入塔内我们便来到了佛的王国。那是造型优美的佛祖圆寂时塑像，周围墙上的壁画栩栩如生地为我们讲述着释迦牟尼悟道成佛的故事，并使我们感受着佛主的博大胸怀和悟道成佛的艰辛。菩提树下，释迦牟尼里历尽千辛万苦创造了佛教。唐朝开元盛世，佛教又植根于中国沃土，在中国的土地上发扬光大，成为万千群众的追求和信仰。这些无不展示着佛教的博大精深。
4、龙峰寺龙峰寺始建于唐贞观年间，明清两代均有修缮，据寺内现存的明代碑文记载：唐太宗李世民东征时在此屯兵挥师，薛仁贵一箭定天山而修此庙。另据寺内现存的清代碑文记载：乾隆44年，乾隆皇帝东巡到此，见其势清幽足为修真之所，景物秀毓堪做养性之区。并御封龙峰寺为“保清寺”，白云洞为“灵神洞”，峰陀螺峰为“大、二金刚”。
龙峰寺经历唐、宋、元、明、清五个朝代，跨越一千三百余年，帝王涉足，百姓常往，纳两次皇封，名声远扬。但文革期间，龙峰寺被浩劫得以无踪影。一九九五年秋，经省有关部门审批，龙峰寺得以恢复重建，一九九八年五月作为正式的宗教场所重新对外开放。时至今日已有八年时间，寺庙建设累计投资5000万元，修复了大殿、圆通宝殿、白云洞、东西配殿、斋堂、僧房、铺筑通山路、仙人桥、并修建了山门和天王殿。
由于乾隆皇帝与龙峰寺深有渊源，乾隆皇帝的第八代玄孙——北京正慈精舍主人爱新觉罗毓丛，将其世代珍藏的佛舍利赐给龙峰寺。2001年8月15日，舍利宝塔在此落成。中国佛教协会会长赵扑初亲笔题字“释迦佛舍利子托天宝塔”，中国佛协来电祝贺。佛舍利塔为八角白玉石塔，高二十一米，八面塔身雕琢十尊佛像，取汉、藏、印风格为一体，聚古典建筑和现代建筑于一身，该塔为东北地区唯一的一座供奉佛祖舍利子的舍利宝塔。
龙峰寺所处的金刚山共有23处自然景观和5处人文景观，其中较为著名的有龙头峰、大金刚峰、二金刚峰、金蟾迎旭、犀龟望月、卧狮峰、人头峰、白云洞、一线天、迎客松、九龙河、龙潭垂柳、老君塘、老君柜石等，统称为金刚山28景。大自然的鬼斧神工塑就了很多奇异的自然景观。金刚山，风峦跌宕起伏，奇特险峻，九龙河，碧水依山环绕，蜿蜒曲折。新近又开发了山下水上游乐项目，并新修了道路和停车场。
自九十年代以来，到龙峰寺观光旅游的游人络绎不绝，尤其是每逢龙峰寺佛事活动，游人就更多，有时多达万余人。吸引了许多市内外有识之士到此投资建设，当地和邻近的村民也到此出售土特产品，山下形成了一处热闹的特色集市。
5、交通指南地址：辽阳县下达河乡下涧村
龙峰山坐落于在千山自然风景区和汤河水库风景区之间，距鞍山、辽阳两市均35公里，鞍辽线、辽凤线两条省级公路在此交汇，交通十分便利。
6、门票信息50元/人
7、开放时间9:00—17:00
结束语：
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